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生命意趣與細(xì)節(jié)之美

    細(xì)節(jié)之美，是文學(xué)藝術(shù)作品的靈魂之美。欣賞不同門(mén)類(lèi)的藝術(shù)作品，印象深刻的便是生動(dòng)的細(xì)節(jié)。
    我們?cè)桨l(fā)覺(jué)得書(shū)法審美比文學(xué)審美的難度要大。文學(xué)形象的直接與豐富，可以給讀者提供實(shí)證與想象，作家創(chuàng)作的前后差異，闡述起來(lái)自然不覺(jué)枯燥。而書(shū)法作品是由線條、點(diǎn)劃組成，抽象而玄密，試圖說(shuō)清楚此間的原委，著實(shí)不是一件輕松的事情。
    無(wú)疑，劉洪彪是當(dāng)代卓有成就的書(shū)法家之一。在當(dāng)代草書(shū)創(chuàng)作領(lǐng)域，他是一位代表性人物。他所走的藝術(shù)之路曲折、坎坷，又由于書(shū)法理性的強(qiáng)化，舉手投足，便有了藝術(shù)的風(fēng)度。
    劉洪彪緊緊依靠晉人的骨肉，上尋下溯，注意捕捉漢字書(shū)寫(xiě)的生命意趣，使書(shū)寫(xiě)與內(nèi)心對(duì)接，形式美與文化涵義相連。言必稱魏晉的當(dāng)代書(shū)壇，被視為理論自覺(jué)的書(shū)壇是有道理的。晉以前書(shū)法還沒(méi)有形成主體性的藝術(shù)話語(yǔ)，一切書(shū)寫(xiě)都是為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)的，具體性接近一個(gè)勞動(dòng)的工具。晉以后中國(guó)社會(huì)形成了高度的中央集權(quán)，政治對(duì)文學(xué)藝術(shù)的直接干預(yù)，對(duì)藝術(shù)家的內(nèi)心世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。
    晉是幸運(yùn)的，政治的相對(duì)弱化，使得藝術(shù)家獲得了短暫的思想解放，手中的筆跳動(dòng)起來(lái)了，實(shí)現(xiàn)了歷史性的突破。
    劉洪彪掌握了系統(tǒng)的書(shū)法史知識(shí)，他當(dāng)然知道書(shū)法史中的書(shū)法家孰重孰輕。選擇即命運(yùn)，他的選擇決定了他的創(chuàng)作成果。豐富而含蓄的線條，奇崛而通達(dá)的結(jié)體，感性而蘊(yùn)籍的墨韻，拂動(dòng)著生命的氣息，文化的韻味。這是書(shū)法真正意義的展示和實(shí)現(xiàn)。劉洪彪遵循中國(guó)古典美學(xué)法則，但不滿足既往的模式，試圖以自己的藝術(shù)激情，開(kāi)拓書(shū)法創(chuàng)作的康莊大道。不過(guò)，開(kāi)拓者必然面臨風(fēng)險(xiǎn)，藝術(shù)的創(chuàng)造者，時(shí)刻有沒(méi)頂之災(zāi)。劉洪彪如同藝術(shù)之路上的殉道者，不顧及風(fēng)險(xiǎn)，而是一如既往地向前進(jìn)。劉洪彪手中的筆提按著線條的意象，以整體的書(shū)法感覺(jué)，適度夸大書(shū)法作品的形式，煥發(fā)了書(shū)法藝術(shù)的活力。
    柳宗元說(shuō)：“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒(méi)于空山矣。”重要的表征就是細(xì)節(jié)。也可以這樣說(shuō)，探索的成功與否在于細(xì)節(jié)的安排。傳統(tǒng)書(shū)法的經(jīng)典之作，生動(dòng)的細(xì)節(jié)源于書(shū)法家自然的書(shū)寫(xiě)，《蘭亭序》《爭(zhēng)座位》的神來(lái)之筆，就是證明。
   當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程，與傳統(tǒng)書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程出現(xiàn)了歷史性分裂。當(dāng)代書(shū)法家似乎更自覺(jué)地把書(shū)寫(xiě)納入到藝術(shù)創(chuàng)作的軌道上來(lái)，細(xì)節(jié)的出現(xiàn)，在很大程度上，是書(shū)法家的刻意而為。沒(méi)有辦法，繁榮于農(nóng)業(yè)社會(huì)的中國(guó)書(shū)法，在工業(yè)文明的干預(yù)下，一定是身不由已。劉洪彪書(shū)法的最大特點(diǎn)，就是細(xì)節(jié)之美。第一，慣常的表達(dá)，或許沒(méi)有窮盡作者的情思，便以另外的書(shū)體，另外的色彩，標(biāo)注自己的些許感喟。第二，當(dāng)代書(shū)法不能與視覺(jué)沖擊力無(wú)關(guān)，劉洪彪的細(xì)節(jié)，擴(kuò)充了作品的形式，暗合了當(dāng)代書(shū)法欣賞者的想象，產(chǎn)生了現(xiàn)代意趣。有可能這樣的“暗合”會(huì)被誤解，但是，這是藝術(shù)的進(jìn)步，是需要我們鼓掌的。
    各位觀者,想要更深一步了解劉洪彪書(shū)法的創(chuàng)作之美,那就來(lái)經(jīng)典畫(huà)廊吧, 相信只有您親自觀摩后才能發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)心世界。